如果说蒙古族是亚洲草原的骄傲，那么在南美大陆，阿根廷的高乔人（Gaucho）则是马背文化的象征。他们生活在无边无际的潘帕斯草原上，以精湛的骑术、独特的驯马方法和自由洒脱的生活方式闻名。 2025年夏季，高乔驯马师华金·阿尔杜安（Joaquin Ardouin）和曼努埃尔·卡多索（Manuel Cardoso）来到内蒙古，计划在三个月内，将当地的年轻马从生人勿近训练成性情温和的教学马。此次，《马术》杂志团队也来到了草原，记录了这段不同文化之间的“马语交流”。
左：《马术》杂志记者杨欣玥 中：驯马师曼努埃尔·卡多索 右：驯马师华金·阿尔杜安 01 潘帕斯草原上的骑手：高乔人 高乔人是南美南部草原上的传统马背民族，主要分布于阿根廷、乌拉圭及巴西南部。他们的生活与马紧密相连，马不仅是交通工具，更是生命的重要部分。
历史上，高乔人是西班牙殖民者和当地土著的融合群体。他们将欧洲骑士精神与南美草原生活方式融为一体，形成了独具特色的马背文化。高乔人并非浪漫传说，而是真正依赖马匹生活的人群——用马牧牛，穿越草原，亦参与马球和障碍赛等竞技活动。
02 择马：挑选合适的伙伴 抵达内蒙古后，我们随高乔驯马团队踏上草原选马之旅，见证他们的选马标准。高乔人挑选的马年龄约3～4岁、体态匀称、四肢灵活、后躯强健，且性格温顺而不迟钝。最关键的是，马匹必须未经驯化——这样才能从零开始，按高乔方式塑造其性格与运动习惯。
华金·阿尔杜安曾于2019年首次来访中国，五年后重返内蒙古，他感叹这里马匹的体态、性格和运动能力都在不断提升，对这次训练充满期待。 03 驯马是“对话” 在高乔人眼中，驯马并非靠力量征服，而是通过沟通引导。马匹逐渐学会服从，变得温顺，直到完全信任驯马师，将自己交付其中。这个过程重在耐心和细腻的互动，驯马师与马匹更像是在玩一场“游戏”，温和而有节奏地引导它们前行。
此次前来，他们带来了家乡的特色装备——阿根廷Recados鞍具、宽肚带、厚羊毛垫以及初期训练中使用的Bozal（无口衔水勒）。这些装备虽与国内装备类似，但使用方法在细节上有所不同。例如使用宽肚带是为了避免勒伤，减少马匹首次骑乘时的抗拒。
短短四天的拍摄中，我们见证了许多奇迹：新马首次踏入训练场，便能马上从僵硬变得柔软。多匹马仅仅通过不到十次训练，已能流畅换腿，头部位置稳定，颈部柔软安定。很难想象半个月前，这些马还从未备过马鞍。
这里的每一匹马都有自己的编号，但华金·阿尔杜安和曼努埃尔·卡多索为每匹马都取了专属的名字。比如，有一匹曾经在半夜偷偷溜出马厩的马，被他们取名为西班牙语的“门锁”，寓意着希望他不要再离家出走。从被他们选中的那一刻起，每匹马对他们而言都承载着特殊的意义。
高乔人的训练总是特别安静，他们和马之间更多的是靠感觉在交流。手轻拉缰绳，引导马；当马犹豫不决时，不急于用鞭子或者蛮力，而是换个方向，换种方法，让马自己去找到答案。 高乔人把马当作六七岁的孩子对待，不急于灌输过多信息，也不让马疲惫。马表现良好时，训练便变成奖励和休息的结合，使马保持积极合作的心态。正因为他们的耐心，这些本来就很有潜力的马匹，经过短时间的训练后，往往能激发出更多的潜力，甚至超出原本的表现。
04 文化的碰撞与融合 来到内蒙古，高乔人很快发现了与阿根廷的不同。首先，这里的马多在更小的年龄就开始训练，但因为不同的驯马方式，这里的驯马方式让马会缺乏一些对于特定指令的灵敏度；在训练节奏上，当地习惯较快推进，依靠力量让马服从，而高乔人则习惯于调慢节奏的引导与心理建设，让马循序渐进的适应训练。
两片草原的文化碰撞，对初到内蒙古的高乔人来说，是一种既陌生又新鲜的体验。不同的生活背景和驯马理念带来了不少差异，但也正是这种差异激发了他们的好奇心和探索欲望。在交流中，高乔人与内蒙古牧民逐渐开始学习和探讨对方的经验和方法，也与不少当地人成为了好友。
技术可以学习，但理念必须发自内心。驯马过程中的细节，比结果更值得细细回味。高乔人驯马讲究的耐心与信任，是他们在理念上与内蒙古传统驯马方法的别样之处。两种文化的交融，不仅使驯马的方法更加多元，也为当地的马走出草原、参与马术运动打开了更多可能性。最终，正是这些理念上的细节，决定了驯马的深度与高度，让人马关系更加和谐持久。 |
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